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La ragione, la follia e la conoscenza dell’uomo nel teatro contemporaneo
La ragione, la follia e la conoscenza dell’uomo nel teatro contemporaneo
Si è svolto giovedì 21 gennaio, a Genova, un incontro della rassegna “Diogene. Drammaturghi liguri in scena”, che ha riscosso grande successo di pubblico, anche per la particolarità del tema sviluppato. L’ospite di turno, il regista, attore e autore teatrale Luigi Marangoni, ha affrontato, all’interno di un discorso–dibattito che ha coinvolto il pubblico per più di due ore, alcune tematiche del suo fare teatro, tra cui il rapporto tra razionalità e follia, tra ragione e sentimento, con particolare attenzione a personaggi da lui approfonditi nei suoi lavori teatrali e al modo di studiare la natura umana e di descrivere un sentimento da parte di un artista. La discussione intorno allo svilupparsi della carriera di autore di Marangoni è stato in realtà un pretesto per affrontare tematiche profonde e perennemente irrisolte nello studio drammaturgico. Partendo dall’Elogio alla Follia di Erasmo da Rotterdam, e passando per i sentimenti universali della sofferenza dell’uomo per le condizioni politiche e sociali sia nel passato remoto che nella storia più recente, si sono approfonditi temi come la funzione della passione nella vita dell’uomo, il legame con i propri simili, il legame–dipendenza con l’essere amato, la solitudine, la segregazione. Tutti temi, questi, che hanno interessato la poetica drammaturgica di Marangoni e che confermano la valenza universale dei sentimenti, mai diversi, ma semmai diversamente declinati dai mezzi di comunicazione, che modificano solo la forma dell’espressione artistica, spesso in peggio, ma che non modificano, o almeno non dovrebbero modificare la sua sostanza. Per un attore, un drammaturgo, un regista, questa dello studio dell’essere uomo o donna nella società contemporanea e del modo in cui i sentimenti si sviluppano in un mondo in cui la comunicazione è sempre meno personale e sempre più affidata a mezzi che ne deformano l’essenza, provocando spesso equivoci, aberrazioni o l’illusoria irrazionalità dell’amare senza mettersi in gioco completamente, è una strada di grande interesse storico e sociale, oltre che auspicabilmente autobiografica.
Inserita il 22 - 01 - 10
Simonetta Ronco
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