Coinvolgente work in progress aperto a tutte le possibilità espressive, vero e proprio laboratorio di sperimentazione dei linguaggi artistici e dei codici espressivi e drammaturgici, L’Opera di Periferia di Peppe Lanzetta è stato certamente uno dei momenti più intensi ed autenticamente popolari dell’offerta teatrale dell’Estate 2011 a Napoli, determinandosi come episodio di grandissima partecipazione collettiva, di profonda e sentita sinergia creativa tra scena e platea.
L’Opera di Periferia, seguendo l’architettura concettuale propria del suo autore, ha rivelato ancora una volta quel carattere di opera aperta e popolare che è del tutto aderente all’itinerario intellettuale di Lanzetta: infatti tanto nella letteratura, quanto nelle esperienze drammaturgiche, l’operazione di Peppe Lanzetta conserva integra e potente l’attitudine ad offrire un prodotto popolare di grande significato sociale e culturale, un prodotto che è autenticamente ed squisitamente popolare perché espressione polifonica delle urgenze espressive del popolo, un popolo restituitoci come insieme vivo e riconoscibile di uomini e donne appartenenti a strati socialmente più deboli e marginali che rivendicano, giustamente, visibilità e dignità attraverso l’arte, la musica, il gesto e la parola.

Anche le pagine dei romanzi di Peppe Lanzetta rivivono nella sua messinscena, soprattutto quelle tratte dal suo ultimo libro InferNapoli, e rivivono lette e drammatizzate dallo stesso autore, con la sua nota grinta e la sua viscerale passionalità, dalla bravissima Rosalba Di Girolamo, in grado di dare, solo con la voce, una nuova profondità plastica ed evocativa alla narrazione, da un’inusuale e calibratissima Sara Carbone, protagonista del film di successo Mater Natura nel ruolo della transessuale Sueno, che accorda alla violenza inconfondibile della realtà raccontata da Lanzetta una cifra di seducente ed ambiguo contrappunto interpretativo.
Insomma, esattamente come per i romanzi, anche L’Opera di Periferia, pur mantenendo il carattere specifico e vitale della realtà laboratoriale, si può definire come una specie di epopea, cioè un racconto corale che assume, proprio in virtù della coralità di cui è rappresentazione, qualcosa di affine alla memorabile riconoscibilità della dimensione eroica, sebbene qui gli eroi non siamo quelli classici delle guerre d’Omero o quelli carolingi delle Chansons de Geste, ma artisti artigiani di un’arte semplice ed umana, uomini come Gaetano Di Vaio, ad esempio, ex detenuto e figlio di Scampia, oggi attore e  filmaker di denuncia, impegnato in prima linea, insieme a Lanzetta, in progetti di recupero e  rilancio di una periferia napoletana che, speriamo, partorisca sempre meno figli del Bronx e sempre più figli dell’Arte.